Центральная городская библиотека им. В.Маяковского, г. Саров

Что такое семейные ценности?

Посмотреть результаты

Загрузка ... Загрузка ...

Январь 2021
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Дек   Фев »
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

683a7abfd40dДавайте сегодня вместе  совершим путешествие в мир конфетных фантиков. Оказывается, у конфетной обертки своя история и судьба, поэтому без преувеличения можно сказать, что фантик — это визитная карточка своего времени. Как использовать конфетные фантики? Яркие, шуршащие фантики становятся предметом для коллекции и обретают своё место в альбоме или книжке. А можно из фантиков создать интересную поделку. Например, волшебную Жар-птицу, персонаж из русской народной сказки.

 

Chasodei-1С новым годом, дорогие друзья! Уважаете точные науки и знаете счёт времени? Любите волшебство, а также готовы к настоящим испытаниям? Отлично! Мы знаем, как вас порадовать и развлечь в зимние каникулы. Отдел семейного чтения библиотеки им. В. Маяковского приготовил онлайн-квест по знаменитой фэнтези-саге Натальи Щербы «Часодеи». Для тех, кто не знаком с этой серией, новинкой нашего книжного фонда, представляем краткий литературный обзор, фрагмент выступления автора о своём творении.

Если «Часодеи» уже прочитаны вами, будет проще путешествовать от задания к заданию и собирать ключи-числовые коды, если же нет – будет не менее интересно; логические и математические головоломки дадут хорошую разминку для ума, а может, почему нет, приблизят к магическим, прямо-таки часодейным, формулам. Дерзайте, друзья! Ведь первый из вас, кто пришлёт верный числовой код (с объяснением, что он означает) до 19 января нам личным сообщением на страницу «ВКонтакте» «Время для чтения!» будет награждён книгой жанра фэнтези. Настоящей! Играйте и отдыхайте с чтением. И ждём ваших ответов!

 

4913-5392-1051-4830 (1)В преддверии самого любимого, удивительного и волшебного праздника давайте вспомним, как отмечали его в Российской империи. Мы собрали для вас рассказы и стихи, которые были написаны еще в те времена, когда елка называлась не новогодней, а рождественской.

Всё оживает, когда читаешь воспоминания людей, любивших место и время, в которых они жили. В свой «хрупкий мир детского счастья» приглашают нас Александр Блок и Надежда Тэффи, Тамара Карсавина и Мстислав Добужинский, Михаил Кузмин и Константин Фофанов, Александр Куприн и Иван Шмелев, Леонид Андреев и Анастасия Цветаева…

Тогда, по словам профессора Казанского университета Е.П. Бусыгина, «наступление Рождества радовало красавицей елкой». Дерево украшали фрукты из бархата и папье-маше, картонные лошадки, куколки из кружев и бисера, ангелочки, клоуны и стеклянные шарики. Но самыми любимыми игрушками на протяжении долгих лет были фигурки из песочного теста, которые оборачивались в цветную, золотую или серебряную фольгу. А еще золоченые орехи, крымские яблочки, фигурный сахар, пряники и, конечно же, свечи.

«Позадержать бы всю тогдашнюю жизнь. Она одна была ладная, и складная, и ясная, и голубая-прозрачная. Всё тогда было лёгкое. Такое наше детство. Нестерпимо лучистое. Как ковчег в серебре…», — писал в своей книге «Санкт-Петербург. Видения» Сергей Горный.

 

2015.09.01-1 (1)Иннокентий Фёдорович Анненский – один из самых значительных русских поэтов ХХ столетия. Он выдающийся русский педагог и филолог-классик, гениальный лирик, создатель поразительной культурфилософской прозы, оригинальный драматург и превосходный переводчик. И везде – поэт! Поэзия Анненского невелика по объёму. «Голос вне хора» – так назвал Анненского Михаил Бахтин. Выражение мыслителя живо и просто объемлет то, что сделал в русской поэзии этот художник

Сотрудники Зала искусства библиотеки им. В. Маяковского предлагают вниманию видеопрограмму из цикла «Серебряные струны», посвященную жизни и творчеству одного из самых глубоких и неразгаданных поэтов Серебряного века Иннокентия Федоровича Анненского.

 

CHuden Dnepr pri tikhoj pogode (2)По мнению Николая Васильевича Гоголя, народные песни — «это народная история, живая, яркая, исполненная красок, истины, обнажающая всю жизнь народа». 

Он писал о солнечной, прекрасной Украине, с  ее   вишневыми садами, с ее песнями, сказками, белыми хатами-мазанками, желтыми подсолнухами, старыми бандуристами —  обо  всем,  что было ему хорошо и до боли знакомо, что было дорого его сердцу  с  самого раннего детства. 

В Москве и Петербурге, на Украине и на далекой чужбине, — всюду  сопутствовала  писателю  народная песня, которая нужна была ему как воздух, как сама жизнь.  

В своей тетради под названием «Книга всякой всячины или Подручная энциклопедия», которую будущий писатель завел еще гимназистом, Н.В. Гоголь  делал записи о жизни русских  и  украинских народов, об их преданиях, обычаях и нравах. Он  подробно  описывал народные обряды, игры, хороводы, и, конечно, песни – эпические, лирические, обрядовые — троицкие, купальные, щедривки, веснянки…     Все это потом вошло в его знаменитые произведения.

Сотрудники Зала искусств библиотеки им. В. Маяковского подготовили видеоролик, посвященный фольклорным мотивам в раннем творчестве писателя. Приятного просмотра!

 

5-3В Центральной городской библиотеке им. В. Маяковского в музее книги открыта выставка «Свободный художник», приуроченная к 180-летию со дня рождения П. И. Чайковского.

На экспозиции представлено около 200 книжных изданий, которые призваны отразить часть творческого пути великого композитора, которая связана с созданием музыкальных произведений по мотивам сочинений русских и зарубежных писателей. Среди представленных изданий особого внимания достойны такие книги из редкого фонда библиотеки, как: «Москва в её прошлом и настоящем» в 12 томах (Москва, издательство «Образование», [1904-19-?]), «Отечественная война и русское общество: 1812-1912» в 6 томах (Москва, издание Т-ва И. Д. Сытина, 1912), «Байрон. Библиотека великих писателей» (Санкт-Петербург, «Брокгауз-Ефрон», 1904-1905), «Шекспир. Библиотека великих писателей» (СПб., «Брокгауз-Ефрон», 1903), «Пушкин. Библиотека великих писателей» (Санкт-Петербург, «Брокгауз-Ефрон», 1908), «Пиковая дама» А. С. Пушкина с иллюстрациями А. Н. Бенуа (Петроград, т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1911), «Божественная комедия» Данте с рисунками Г. Доре (Лейпциг, М. О. Вольф, [1874-1879]), «Волшебные сказки Перро» в переводе И. Тургенева с рисунками Г. Доре (Санкт-Петербург, Москва, М.О. Вольф, 1867 (Лейпциг)) и другие.

Широкая эрудиция, необычайно развитая техника дали Чайковскому возможность коснуться многих областей музыкальной композиции. Творческий процесс в продолжение кипучей 28-летней композиторской деятельности никогда не останавливался на долгое время. Изящное мелодическое вдохновение, правдивая обрисовка героев (в его операх) и общедоступность музыки, несмотря на сложность фактуры, завоевали Чайковскому громадную популярность в России и заграницей, где он пропагандировал (в качестве дирижера) свои сочинения, имевшие везде громадный успех.

 

314874_original (1)Для большинства советских детей главным и любимым праздником был Новый год, поэтому мы приглашаем читателей в путешествие «Новогодняя сказка в конверте: история рождественской открытки». 

Помните, во времена нашего детства перед праздником появлялось великое множество почтовых открыток? Мы скупали их целыми пачками и вечерами подписывали многочисленным родственникам, друзьям и знакомым. Как жаль, что эта добрая традиция стала исчезать… Перебирая старые почтовые карточки, которым по сто и более лет, словно попадаешь в другое время, в другую жизнь… 

С простого серого листочка картона, произведенного в Англии, началось хождение почтовой карточки в народ. В России во времена, когда елка называлась не новогодней, а рождественской, открытки стали называть «поздравишками», и были они настоящими произведениями искусства. Дорогие, в золотой крошке с тиснением, украшенные перьями, хрусталем, шёлком и бархатом. А кто рисовал их! Рерих, Билибин, Маковский, Лансере, Бакст, Добужинский, Бенуа! 

С грохотом революции Рождество попало в немилость, открытки были упразднены, как «буржуазный пережиток», и вернулись только перед Великой Отечественной войной. Конечно, качеством они не блистали, но как много добрых эмоций они приносили в то полное лишений время.

Расцветом советской новогодней открытки считаются 60-е годы прошлого века. Именно те открытки с изображением Спасской башни Кремля, кораблей и ракет, отправляющих Деда Мороза в космос, снеговиков, лыжников и героев любимых мультфильмов, почти все девчонки Страны Советов собирали, обменивали и бережно хранили в коробках из-под конфет и печенья. Эти открытки сегодня кажутся нам особенно теплыми, домашними и уютными. В них столько тепла, доброты и любви, они немного наивные и сентиментальные… непередаваемое ощущение чего-то давным-давно потерянного, совсем забытого, но такого дорогого сердцу. 

Великое ли дело – открытка… но, как оказалось, этот маленький кусочек картона — часть нашей жизни и счастливых воспоминаний!

 

« Older Posts