Встреча любителей православной книги

31 октября в библиотеке им. В. Маяковского состоялось очередное, третье, заседание Клуба любителей православной книги.

Это заседание было посвящено Божественной литургии, на которой совершается главное таинство православной церкви – Святое Причащение. Духовная жизнь православного христианина немыслима без Причащения Святых Таин. Приобщаясь Святых Тела и Крови Христовых, верующие таинственно соединяются со Христом Спасителем, составляют Его единое Тело — Церковь, получают освящение души и тела.

Заседание началось с рассказа о пяти книгах, посвященных этой службе и этому таинству: протоиерея Григория Дьяченко «Литургия верных», «Верую, Господи, помоги моему неверию», «Непознанный мир веры» и др. С разной степенью подробности Надежда Александровна Тарасова рассказала о каждой из них, иногда делая акцент на личности автора, в других случаях больше рассказывая о  содержании, отмечая  достоинства и особенности каждой книги. Рассказ был проиллюстрирован небольшими яркими отрывками из книг.

Программу заседания Клуба удачно дополнил предложенный к просмотру фильм о Николае Васильевиче Гоголе и его книге «Размышления о Божественной Литургии».

На встрече присутствовал иерей Сергий Скузоваткин. Он познакомил гостей Клуба с проектом Межсоборного присутствия «О подготовке ко Святому Причащению» и предложил его обсудить. Сколько надо поститься, чтобы подготовленным подойти к Чаше и без осуждения принять Святые Таины? Как сочетать высокий идеал готовности к принятию Святых Таин с напряженным ритмом современной жизни?

Иерей Сергий Скузоваткин объяснил, что продолжительность и строгость говения как подготовки ко Святому Причащению могут быть разными в зависимости от внутреннего состояния христианина, а также объективных условий его жизни.

В этом вопросе каждый верующий может руководствоваться такими словами Феофана Затворника: «Святых Таин причащайтесь почаще, как духовный отец разрешит, только старайтесь всегда приступать и с должным приготовлением и паче — со страхом и трепетом, чтоб, привыкнув, не стать приступать равнодушно» [4].

Особый случай в отношении практики говения составляет Светлая седмица — неделя после праздника Пасхи Христовой. На Светлой седмице Устав не предусматривает поста, а без поста многие православные христиане не дерзают приступать к Чаше. Правильно ли это?  Что такое Евхаристический пост и можно ли ограничиться им для Причащения Святых Таин на Светлой седмице? Все эти вопросы были предложены к обсуждению членам Клуба и вызвали неподдельный интерес и бурную ответную реакцию. Многие присутствующие впервые публично высказали свое мнение, не всегда совпадающее с мнениями других. В результате в Клубе развернулась настоящая дискуссия, что порадовало организаторов и

принесло удовлетворение участникам.